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Desaparecidos na Síria: a busca de uma mulher pelo pai desaparecido | Síria

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Desaparecidos na Síria: a busca de uma mulher pelo pai desaparecido | Síria

William Christou in Damascus

TA última vez que Alaa Qasar viu o pai, em 2013, ele estudou o rosto dela como se estivesse tentando memorizá-lo. Mutaz Adnan Qasar regressou a ela depois de ter sido libertado pelas forças de segurança de Bashar al-Assad, que o prenderam e interrogaram depois de ele ter conduzido a sua família para fora do subúrbio sitiado de Ghouta, em Damasco. De volta à família, ele alinhou os três filhos e olhou fixamente para eles. No dia seguinte, ele foi preso novamente e não foi visto novamente.

“Eles nos disseram que ele voltaria para nós no dia seguinte, mas ele não voltou. Disseram que ele estava conversando com terroristas, mas não estava falando com ninguém. Ele simplesmente ia trabalhar e depois voltava para casa”, disse Qasar, 29 anos, secretária em Damasco e o mais velho dos seus irmãos.

Moutaz Adnan Qasar. Fotografia: Alaa Qasar

Ela é uma das centenas de milhares de sírios que ainda procuram os seus entes queridos duas semanas após a queda do regime de Assad e prisões foram abertas. Mais de 136 mil sírios foram detidos pelo regime de Assad depois de 2011 e mantidos em muitos centros de detenção e prisões onde os guardas tentaram quebrar a vontade dos dissidentes através da tortura e da fome. A maioria não foi encontrada.

Qasar passou os últimos 11 anos procurando por seu pai. Ela conversou com advogados e autoridades de segurança, mas não recebeu nenhuma informação. Os chamados mediadores – intermediários que alegavam poder ajudar as famílias a encontrar entes queridos desaparecidos e até mesmo garantir a sua libertação da prisão mediante o pagamento de uma taxa – perseguiram a sua família enquanto procuravam. Por fim, disseram-lhe que o seu pai estava detido em Sednaya, conhecida como o “matadouro humano”, uma das mais infames de todas as prisões de Assad.

Quando os rebeldes varreram o país a partir do final de Novembro, libertando prisioneiros à medida que avançavam, Qasar assistiu incrédulo – começando a ter esperança à medida que se aproximavam de Sednaya, a apenas 20 quilómetros de Damasco. Depois Assad fugiu e os rebeldes abriram os portões da prisão – mas o seu pai não apareceu.

Qasar não desistiu. Circularam rumores sobre celas subterrâneas em Sednaya, sobre centros de detenção tão secretos que apenas a liderança do país sabia a sua localização. Ela visitou Sednaya e não encontrou nenhuma cela subterrânea. Ela foi de prisão em prisão em busca de pessoas que ainda não haviam sido reivindicadas – mas seu pai não apareceu.

Logo, os registros prisionais foram transformados em um banco de dados eletrônico dos detidos. Qasar digitou o nome de seu pai e uma correspondência foi retornada. Dizia que ele havia recebido uma certidão de óbito alguns anos antes.

Hanaa coloca uma foto de seu irmão, Hussam al-Khodr, entre outras fotos de pessoas desaparecidas na praça Marjeh. Fotografia: Léo Corrêa/AP

“Não vou acreditar até ver o corpo dele. Ouvi falar de pessoas que receberam certidões de óbito, mas que foram libertadas anos antes”, disse Qasar. “Ouvimos falar de uma viúva que se casou novamente e seu marido apareceu no dia do casamento.”

Para Fadel Abdulghany, diretor da Rede Síria para os Direitos Humanos (SNHR), o fato de a maioria dos desaparecidos ainda não estar na prisão não foi, infelizmente, uma surpresa. Desde que o regime de Assad começou a reprimir os revolucionários pacíficos em 2011, ele tem recolhido os nomes de milhares de sírios que foram presos e desapareceram à força.

Ao compará-los com as certidões de óbito emitidas pelo regime de Assad, descobriu que a grande maioria dos desaparecidos tinha sido morta na prisão. Foi uma extrapolação baseada no grande tamanho da amostra que ele coletou, mas ele considerou isso um indicador preocupante. Um vazamento posterior de alguém que trabalhava no regime de Assad de um registro incluindo certidões de óbito não emitidas publicamente confirmou seus temores.

Quando os rebeldes começaram a abrir as prisões do país, o SNHR documentou a libertação de 31 mil pessoas – deixando mais de 100 mil ainda desaparecidas. Ele foi à TV anunciar que as pessoas deveriam se preparar para a possibilidade de seus entes queridos não ressurgirem, algo que ele não havia dito anteriormente “porque eu tinha um dever moral para com meu povo e não queria chocá-lo”.

Qasar ainda estava procurando. Ela viu uma postagem no Telegram que mostrava que um novo lote de prisioneiros falecidos havia sido encontrado e entregue ao hospital Mujtahid, em Damasco. Ela foi ao hospital na quarta-feira e foi parada na entrada do necrotério por um funcionário que insistiu não ter recebido mais corpos. Qasar mostrou a foto ao funcionário e ele suspirou: “São os mesmos corpos, a pele deles começou a mudar com o tempo”.

Ela insistiu em entrar para verificar mais uma vez e foi seguida por uma fila de pessoas que procuravam seus familiares. Um homem na fila tinha um pedaço de papel com 18 nomes anotados, todos de entes queridos, nenhum deles assinalado.

As equipes continuam investigando na prisão de Sednaya. Fotografia: Anadolu/Getty Images

Qasar abriu a porta do necrotério. Doze cadáveres jaziam no chão, frouxamente cobertos por sacos plásticos brancos com zíper. Um homem seguiu Qasar para dentro, segurando a gola do suéter sobre o nariz, mas fugiu rapidamente, perseguido pelo cheiro. Qasar permaneceu. Ela se abaixou e levantou delicadamente o plástico branco que cobria cada um deles, demorando-se e estudando seus rostos como seu pai fez com o dela há 11 anos.

Ela foi até as geladeiras individuais do necrotério, retirando as pessoas que estavam imóveis nas camas refrigeradas. Alguns apresentavam marcas óbvias de tortura: falta de carne nas mandíbulas, pele escurecida por eletrocussão, pescoços distendidos por enforcamentos. Todos estavam emaciados, com as costelas projetando-se perigosamente sob a pele e os braços finos que podiam ser circundados por dois dedos. Outros pareciam estar dormindo. Qasar parou em um homem, com o cabelo preto repartido ao meio, caindo suavemente sobre a testa.

Ela fechou a última gaveta. Nenhum deles era seu pai. Se ela não conseguisse identificar o rosto, procurava uma pequena tatuagem em seu pulso, as primeiras iniciais do nome dele e da esposa: AM. O pai de Qasar fez a tatuagem pouco antes de ele e a mãe dela ficarem noivos.

A fila de pessoas continuou sua procissão atrás de Qasar, cada uma parando para olhar os mortos quando chegou a sua vez. “Parece um museu. Comecei a ter esperança de não encontrar meu pai entre eles, não queria vê-lo assim”, disse Qasar.

Pessoas procuram parentes desaparecidos no necrotério do hospital Mujtahid, em Damasco. Fotografia: Antonio Pedro Santos/EPA

O regime de Assad dividiu a sua repressão em diferentes ramos e instalações, cada um com as suas próprias prisões e centros de detenção. Todos se juntaram para formar uma caixa preta na qual pessoas como o pai de Qasar desapareciam, para nunca mais serem vistas.

E quando o regime de Assad e os seus guardas prisionais fugiram, não deixaram nenhum plano para ajudar a navegar no vertiginoso aparelho de segurança que governaram durante 54 anos. Em vez disso, deixaram para pessoas como Qasar e centenas de milhares de outros sírios que procuram seus entes queridos desaparecidos descobrirem por conta própria.

Na sua busca, Qasar e outros foram confrontados com as ferramentas horríveis que o regime de Assad utilizou para oprimir o seu próprio povo. Eles tiveram que vasculhar meticulosamente as câmaras de tortura, em busca de qualquer pista que pudesse revelar o destino dos desaparecidos. Foram forçados a olhar para os rostos de dezenas de pessoas torturadas que jaziam em morgues e a imaginar com detalhes excruciantes a dor que poderia ter sido infligida aos seus familiares.

Hamdan Mohammed, 28 anos, farmacêutico em Damasco que procura o seu tio Qadior Masas, disse: “É claro que chorei quando olhei para os corpos, mas o horror não é este. O horror é se você acabar encontrando-os lá.”

Do lado de fora do hospital Mujtahid, Qasar fez uma pausa para traçar planos para visitar outro hospital que supostamente abriga mais corpos. Outras famílias se aglomeravam nas paredes do complexo, onde fotos de cadáveres eram afixadas para as pessoas identificarem. Um homem colocou à venda um pequeno livreto com versículos do Alcorão para ser lido em funerais.

“Sou o mais velho da família, então sou eu quem precisa fazer isso”, disse Qasar. “Não quero que minha mãe veja essas pessoas. Então estou sozinho nesta busca para encontrar nossos desaparecidos.”



Leia Mais: The Guardian



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um segundo menor indiciado por homicídio

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um segundo menor indiciado por homicídio

A briga aconteceu perto da escola secundária Rodin, no 13º arrondissement de Paris, terça-feira, 17 de dezembro de 2024.

Na investigação de a morte de um estudante do ensino médio ocorrida durante uma briga no 13ºe distrito de Paris em 17 de dezembro, um segundo menor foi indiciado no domingo, 22 de dezembro, por homicídio e depois preso, soube neste domingo a agência France-Presse (AFP) junto a uma fonte judicial, confirmando informações de parisiense. Um adolescente de 16 anos já havia sido indiciado na quinta-feira neste caso depois de ser preso no local.

Outros cinco adolescentes, todos nascidos em 2008 ou 2009, foram indiciados no domingo por participarem num grupo com o objetivo de cometer violência contra pessoas, e colocados sob supervisão judicial, acrescentou a mesma fonte à AFP.

Rivalidade entre dois distritos do sul de Paris

Na manhã de terça-feira, antes do início das aulas, eclodiu uma briga perto do colégio Rodin, decorrente de uma rivalidade entre o distrito de Glacière e o do Almirante-Mouchez. Um adolescente de 16 anos, frequentador de uma escola secundária profissional em Alfortville (Val-de-Marne), em paragem cardiorrespiratória, foi atendido pelos serviços de urgência; ele morreu no hospital. Ele teve ferimentos na cabeça e uma faca foi descoberta ao lado dele, disse a promotoria de Paris.

Ele já havia sido ferido por uma facada no dia 10 de dezembro próximo ao colégio René-Cassin (16e distrito), factos que são objecto de investigação, informou o Ministério Público. Segundo a mesma fonte judicial da AFP, a morte deste adolescente “faz parte da continuidade de um fenômeno de brigas recorrentes entre jovens do setor 13e distrito, onde foram observados oito confrontos desde maio de 2024”.

O mundo com AFP

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Qual foi o melhor livro, filme ou série em 2024? – 23/12/2024 – Painel do Leitor

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Qual foi o melhor livro, filme ou série em 2024? - 23/12/2024 - Painel do Leitor

Neste ano, as produções brasileiras estiveram em evidência. O sucesso de Walter Salles com “Ainda Estou Aqui”, filme brasileiro com a maior bilheteria do pós-pandemia, e os números surpreendentes de “Senna”, série de língua não inglesa da Netflix mais vista no mundo, são exemplos disso.

Para muitos, essas produções estão entre as favoritas do ano. Para os aficionados da música, foi “The Box Medley Funk 2”, colaboração entre The Box, MC Brinquedo, MC Cebezinho, MC Tuto, MC Laranjinha e DJ Oreia, a música mais ouvida no Brasil em 2024.

Para os amantes dos livros não faltaram boas leituras, como “Sempre Paris”, edição das crônicas da jornalista e tradutora Rosa Freire d’Aguiar, vencedor do Jabuti como livro do ano, e “Salvar o Fogo”, segundo romance de Itamar Vieira Junior, eleito o melhor romance literário na premiação.

Esses lançamentos ocuparam as primeiras posições, mas ainda há espaço para filmes, séries, livros e músicas antigas em cada ranking pessoal. Gosto não se discute, mas pode ser comentado.

Por isso, a Folha quer saber: qual foi o livro que leu, o filme ou série que assistiu e/ou a música que ouviu que mais gostou em 2024, leitor? Por quê? Conte neste formulário.

Algumas respostas poderão ser publicadas no Painel do Leitor deste domingo (X) e nas redes sociais do jornal.



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‘Absurdo paternalista perfeito’: por que Pai da Noiva é meu filme alegre | Steve Martin

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'Absurdo paternalista perfeito': por que Pai da Noiva é meu filme alegre | Steve Martin

Laura Snapes

EU deveria odiar esse filme. Um pai possessivo perde o controle ao saber que sua filha de 22 anos – uma sofisticada estudante de arquitetura que acabou de voltar de um semestre em Roma – está noiva de um homem que ele não conhece. Depois que ela conta a novidade para ele no jantar, nós a vemos contando isso pela segunda vez através dos olhos dele, aos sete anos de idade. Quando o noivo chega, o pai quase tem um aneurisma por ter ousado colocar a mão na perna dela, e começa a assistir America’s Most Wanted todas as noites procurando seu rosto. Ele fica tão louco com a perspectiva do casamento que o perde no supermercado e acaba brevemente na prisão. “Eu não era mais o homem na vida da minha filha”, lamenta. É um absurdo paternalista e é perfeito.

Assisti pela primeira vez ao remake de Pai da Noiva (FOTB) de 1991 quando era criança porque é o filme favorito do meu pai. Como sua única filha, me recuso categoricamente a ler isso, embora tenha gostado de contar ao meu namorado quando o fiz suportar minha recente nova observação. (Aproximadamente minha 975ª exibição; a primeira e, suspeito, única.) É o filme que me fez apaixonar por Steve Martin, nosso paranóico FOTB George Banks, e Diane Keatonotimista MOTB Nina, a quem passei a considerar meus pais cinematográficos, um conforto sempre que os vejo na tela.

Indiscutivelmente, não é nenhum dos seus melhores trabalhos, chegando ao final dos respectivos períodos imperiais de Hollywood. (Qualquer um que argumente que Keaton foi nos anos 70 evidentemente não viu Baby Boom de 1987, outra de minhas travessuras regressivas favoritas.) Keaton está um pouco subutilizada no papel de contraponto sensato de George – embora, como é seu direito divino, ela ainda consiga presidir uma magnífica cozinhapois este é um filme co-escrito por Nancy Meyers e dirigido por seu então marido Charles Shyer – e Martin é o ne plus ultra de mastigar vespas e esbugalhar os olhos, dando o tom para uma farsa exemplar.

Um dos meus tropos favoritos na tela é qualquer personagem declarando: “São os anos 90 – acostume-se!” Eu leria um livro inteiro sobre a história da linhagem: quem disse isso primeiro? O que eles significam?? Aqui, pelo menos, significa boa sorte face ao capitalismo desenfreado. O organizador de casamentos rococó Franck Eggelhoffer, interpretado por Martin Short, com um sotaque de, digamos, indeterminado extração do Leste Europeu, balbucia “walkom to ze 90s, Moster Bonks!” quando George estremece ao custo de “de kaak” (o bolo).

Certamente, George arrasa com alguns looks normcore exemplares dos anos 90 neste filme, incluindo os tênis fabricados por sua empresa, e seu jovem filho Matty (um adorável Kieran Culkin) tem um desenho dos Simpsons na porta de seu quarto. Mas em termos de noiva, FOTB é puro babado pós-Diana dos anos 80: vestidos de merengue, um cantor de casamento jazzístico interpretado por Eugene Levy, cisnes tingidos de rosa para combinar com as tulipas, obviamente. Definido para acontecer na extensa casa da família dos Banks em um bairro muito normando de Rockwell, Califórnia, é, como declara Franck, fabolos.

Uma leitura simpática poderia ver o surto de George em relação ao casamento como uma resposta justificada ao absurdo do complexo industrial de casamentos, mas onde estaria a diversão nisso? Além disso, à medida que a sanidade de George desmorona, o filme deixa bem claro que ele é o irracional aqui por não querer gastar US $ 250 por cabeça com convidados. Ele espiona os sogros e cai na piscina deles. Na tentativa de economizar, ele compra um terno preto “Armani” que pode ou não ter caído da traseira de um caminhão. Franck tenta ajudá-lo a costurar um botão na manhã do casamento, mas está com a linha da cor errada e informa que Armani não faz “smoking azul marinho”, nem usa poliéster.

E quanto a Brian, o noivo? Ele é um Novo Homem alfabetizado em política de gênero que apoia a carreira de sua noiva e quase sempre chora. Ele não é, FOTB deixa claro, a história de amor que importa aqui.

Por que volto a este filme repetidas vezes? Quando menina e mulher mais jovem, eu era enfaticamente contra o casamento (embora desde então tenha suavizado) e assistia-o mais como uma comédia de terror do que qualquer coisa aspiracional. O único aspecto da vida dos Banks que eu gostaria é a cozinha. E ainda assim, assistir Franck e sua família fazendo seu show ridículo me dá vontade de fazer parte disso. Eu amo rituais e cerimônias, e Steve Martine Martin Short e Diane Keaton.

Estou tão cheio de FOTB que quando Vampire Weekend começou a provocar algo chamado FOTB há alguns anos, eu twitei uma piada dizendo que esperava que fosse um álbum conceitual sobre o filme. O publicitário me enviou um e-mail perguntando como eu sabia que o álbum realmente se chamava Pai da Noiva e por que eu havia vazado informações embargadas. Eu não tinha; a sigla está gravada bem no fundo da minha alma. Agora, aposto que você vai nunca adivinhe o que acontece no FOTB2… 👶👶



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