Jenin, Cisjordânia Ocupada, Palestina – Por quase duas semanas, 11 corpos estavam nos mordisos de Jenin, enquanto os ataques israelenses devastaram a cidade e seu campo de refugiados.
Suas famílias estavam muito assustadas para enterrá -las em Jenin por causa de atiradores israelenses, drones e artilharia.
“As famílias têm medo de enterrar seus entes queridos no cemitério do acampamento, porque os atiradores israelenses estão estacionados em prédios altos”, disse Mahmoud al-Saadi, diretor de serviços de emergência em Jenin, na segunda-feira. “Alguns corpos estão no necrotério há mais de 13 dias. Precisamos de autorização israelense apenas para realizar um enterro, e mesmo isso foi adiado várias vezes. ”
Honrando os mortos
No tempo desde Israel lançou seu último ataque Em Jenin, em 21 de janeiro, muitas pessoas morreram. Pelo menos 30 foram mortos por soldados israelenses, enquanto outros morreram de causas naturais.
Eles permaneceram, não enterrados, enquanto suas famílias lutavam para colocá -las para descansar.
Para Bassam Turkman, de 55 anos, que mora no campo de refugiados, a morte súbita de seu irmão de 60 anos, Osama, foi uma “perda intransponível” aprofundada pelo tormento de ser incapaz de lhe dar um enterro adequado.
Dirigido de sua casa, a família Turkman procurou refúgio em Burqin, uma cidade a oeste de Jenin. Mas seu frágil senso de estabilidade desabou mais uma vez com a repentina deterioração e morte do irmão mais velho.
Durante dias, o corpo de Osama estava no limbo frio de um necrotério do hospital, enquanto a família ponderava se o enterraria no solo desconhecido de Burqin ou se agarrava à fraca chance de devolvê -lo ao cemitério no acampamento para descansar ao lado da casa que eles foram forçados a fugir.
Bassam implorou à sua família para escolher Burqin.
“Nós crescemos acreditando que honrar os mortos significava enterrá -los rapidamente”, disse ele à Al Jazeera. “Deixá -lo no necrotério indefinidamente não parecia certo, especialmente porque o hospital já estava impressionado com os corpos dos mortos durante a operação”.
O ataque a Jenin vem durante um pico na violência israelense na Cisjordânia desde um cessar -fogo frágil Parou de Israel Assault de 15 meses em Gaza, que matou quase 62.000 palestinos e deixou o enclave em ruínas.
A operação dirigiu Quase todas as 20.000 pessoas de Jenin Refugee Camp de suas casas, de acordo com as Nações Unidas.
“Somos um povo que precisa visitar nossos mortos, para se sentar ao lado de seus túmulos, conversar com eles e lembrar”, disse Bassam. “Enterrar nossos entes queridos longe de casa é uma dor por si só.”
Mas no final, Osama foi colocado para descansar em Burqin, a cerca de 4 km (2,5 milhas) de Jenin. Enquanto as escavadeiras israelenses rasgaram a infraestrutura do acampamento, Bassam e sua família estavam ao lado do túmulo de Osama.
De pé ao lado dos Turcmans para realizar orações funerárias estavam membros da família Al-Khateeb. Eles estavam se despedindo de Marwan Al-Khateeb, 59 anos, que morreu no primeiro dia dos ataques e foi enterrado perto de Osama no cemitério de Burqin.
“A ocupação não mostra respeito pelos vivos ou pelos mortos. Para eles, somos todos terroristas ”, lamentou Bassam.
‘Mártires’ sem despedidas adequadas
Em 28 de janeiro, as forças israelenses atiraram em Osama Abu Al-Hayja, de 25 anos, enquanto ele estava no telhado de um prédio. Ele sangrou até a morte enquanto tiros impedia sua família e uma ambulância de poder alcançá -lo até o dia seguinte.
Sua família também foi impedida de manter um funeral tradicional.
“Queríamos colocar Osama para descansar ao lado dos outros mártires”, disse seu irmão mais velho, Tareq Abu Al-Hayja. “Mas os soldados selaram o acampamento. Eles até bloquearam as estradas para impedir que as pessoas se reunissem. ”
Em Jenin, procissões públicas para aqueles mortos pelas forças israelenses há muito tempo serviram como um ato comunitário de luto e desafio. Centenas de pessoas normalmente se reúnem para acompanhar os locais mortos a enterros, com famílias viajando de toda a Cisjordânia para se juntar às cerimônias sombrias para honrar os indivíduos que muitos aqui consideram “mártires”.
A família Abu al-Hayja não aguentava o pensamento de deixar Osama desencadeado por dias, mas seus membros sabiam que nunca seriam capazes de dar a ele a despedida que um “mártir” merecia.
Então eles escolheram enterrar Osama no triângulo da vila dos mártires, garantindo uma despedida digna, apesar das circunstâncias.
“A decisão não foi fácil”, disse Tareq, “mas queríamos que ele tivesse um enterro adequado, mesmo que isso significasse fazê -lo longe de casa”.
No sábado, após 13 dias de violência no acampamento, o escritório de ligação palestina finalmente conseguiu coordenar com seu colega israelense para permitir funerais para as pessoas cujos corpos estavam nos Morgues.
As autoridades israelenses impuseram condições estritas: sem procissões, sem reuniões públicas, apenas ambulâncias transportando silenciosamente os mortos para o cemitério, cada um acompanhado por apenas dois membros da família.
Os enlutados mal começaram a se preparar para o enterro em massa quando os militares israelenses rescindiram a coordenação, citando “preocupações de segurança”.
Os atrasos forçaram Mahmoud dos Serviços de Emergência e sua equipe a improvisar, enterrando quatro pessoas no Distrito Leste de Jenin, que foram menos afetadas pelo ataque, mas os enterros de sete outros foram adiados novamente.
Na segunda -feira, as forças israelenses finalmente permitiram os enterros das sete pessoas restantes.
Mas as procissões de luto foram reformuladas por restrições militares israelenses: sem multidões de enlutados, sem slogans.
“Sempre homenageamos nossos mártires”, disse um Mourner, recusando -se a dar seu nome por medo de represálias.
“Agora, nós os enterramos em silêncio.”
Este artigo é publicado em colaboração com Egab.