O Celtic perdeu pontos na Premiership pela segunda vez nesta temporada, em um empate sem gols contra um diligente Dundee United. Em sua primeira partida em Tannadice como técnico do Celtic, Brendan Rodgers viu seu time, muito mudado, dominar a posse de bola durante a maior parte do jogo, mas não conseguiu encontrar uma maneira de superar uma defesa resoluta.

Foram os primeiros pontos perdidos desde o empate em 2 a 2 contra o Aberdeen, em outubro, e significa céltico terminou o dia nove pontos à frente do Rangers na liderança. O Celtic continua invicto no mercado interno enquanto se prepara para os jogos em casa contra o Motherwell e o St Johnstone, antes do confronto do Old Firm com o Rangers, no dia 2 de janeiro.

Rodgers tocou as mudanças após o vitória exaustiva na final da Premier Sports Cup sobre o Rangers no fim de semana passado e vieram Anthony Ralston, Stephen Welsh, Liam Scales, Luke McCowan e Yang Hyun-jun. Cameron Carter-Vickers e Auston Trusty foram declarados doentes por Rodgers antes do jogo.

Aos 10 minutos, Daizen Maeda, do Celtic, preparou o meio-campista Reo Hatate com um chute inteligente, mas o remate rasteiro de Hatate de 16 jardas acertou o poste mais distante. Depois que o remate de 25 jardas de McCowan passou por uma trave, os remates de Kyogo Furuhashi, McCowan e Hatate seguiram-se antes do intervalo, com o United mostrando pouca ameaça enquanto se concentrava em manter os visitantes afastados.

O United teve uma boa oportunidade no início do segundo tempo, quando Miller Thomson quebrou pela esquerda, apoiado por Sam Dalby, mas seu chute fraco foi recolhido pelo goleiro subempregado do Celtic, Kasper Schmeichel.

Rodgers atuou na hora, Adam Idah e Luis Palma substituíram Yang e McCowan, e momentos depois Idah chegou perto com um remate rasteiro.

Em um raro ataque do United, o recuado Furuhashi foi pego por Glenn Middleton dentro da área, mas o chute do jogador do United na reta final foi facilmente defendido.

O Celtic voltou ao ataque e Jack Walton desviou uma cabeçada de Maeda aos 78 minutos, antes de frustrar Furuhashi momentos depois, após um grande toque de Idah.

Os visitantes aumentaram a pressão e Walton bloqueou um remate à queima-roupa de outro suplente, Arne Engels, antes de o Celtic sobreviver a uma confusão na boca do golo, enquanto o United tentava a vitória tardia.

A nova chefe de assuntos femininos da Síria, Aisha al-Dibs, disse à Al Jazeera que as mulheres de todas as províncias e etnias desempenharão um papel importante na reconstrução da Síria.

Trabalhadores da construção civil em Roma têm trabalhado arduamente há semanas e os bispos de todo o mundo têm motivado os católicos a visitar o Cidade Santa. Na véspera de Natal, 24 de dezembro, Papa Francisco abrirá um “Ano Santo”.

Antes de mais nada, é um evento religioso tradicional: uma peregrinação solene às basílicas de São Pedro e São Paulo e outras igrejas em Roma. O primeiro Ano Santo foi oficialmente realizado em 1300.

Não é apenas uma tradição religiosa – é também uma importante fonte de receitas: os especialistas estimam que cerca de 30 milhões de visitantes adicionais virão a Roma em 2025 por causa do jubileu.

Um ‘despertar espontâneo’ histórico

Jörg Ernesti, um teólogo católico baseado na cidade bávara de Augsburg, descreve o ano de 1300 como “um despertar espontâneo”. Na época, a chegada a Roma de um grande número de peregrinos fez com que o Papa Bonifácio VIII declarasse um “Ano Jubileu”, também chamado de “Ano Santo”. No entanto, o ano especial daquela época não começou na véspera de Natal, mas no final de fevereiro, com a “bula papal”. Bonifácio também aproveitou a ocasião para se defender contra acusações de heresia.

Ernesti disse que Bonifácio estipulou originalmente que um Ano Santo deveria ser declarado a cada 100 anos. Mas já em 1350, quando o papado estava em profunda crise e uma sucessão de sete papas residia em Avinhão, foi declarado um segundo Ano Santo. E desde o século XV, um é declarado a cada 25 anos. O historiador Ernesti diz que “o aspecto financeiro sempre desempenhou um papel”, acrescentando: “Mas a solidariedade da Igreja universal durante o Ano Santo é sempre importante”.

O Vaticano também sempre proclama uma “indulgência” jubilar para o Ano Santo. Isso significa que se os “verdadeiramente penitentes” fizerem uma peregrinação a pelo menos uma grande Basílica Papal em Roma, ou à Terra Santa, receberão o perdão total de todos os seus pecados na vida após a morte.

O Ano Santo mais recente foi 2016. Foi o chamado “Ano Santo Extraordinário”, porque foi proclamado antes do ciclo habitual de 25 anos, pelo Papa Francisco. Ele o anunciou como um “Ano Santo da Misericórdia” em 13 de março de 2015 – exatamente dois anos após sua eleição. Além disso, podemos esperar outro “Ano Santo” em 2033, que marcará o 2.000º aniversário da morte de Jesus por crucificação.

Um evento de mídia global

Jörg Ernesti tinha 8 anos na véspera de Natal de 1974. Ele se lembra vividamente de ter assistido a uma transmissão de TV ao vivo com sua família do Papa Paulo VI anunciando a abertura do Ano Santo na Praça de São Pedro, em Roma. Cerca de 40 estações de TV transmitiam ao vivo para cerca de 8 bilhões de telespectadores.

O Papa Paulo VI (1963-1978) foi o primeiro chefe da Igreja Católica a transformar o Ano Santo num evento mediático global. Tornou-se presidente do Concílio Vaticano II, que se realizou de 1962 a 1965. Reuniu-se durante quatro anos para “atualizar” a Igreja – especialmente a sua atitude em relação à liberdade religiosa. Paulo VI teve, portanto, muitos críticos, tanto conservadores como progressistas. Por isso, dedicou o Ano Santo de 1975 à “Renovação e Reconciliação”, como foi oficialmente chamada. Paulo VI foi pioneiro em dar ao Ano Jubilar um título programático. Essa prática continua até hoje.

No final de 2015, o Papa Francisco abriu um Jubileu extraordinário para o 50º aniversário do fim do Concílio Vaticano II. O lema daquele ano foi: “Misericordiosos como o Pai!” Com este tema, Francisco quis ancorar em todo o mundo o tema da misericórdia da sua própria vida. Um gesto muito especial só para aquele Jubileu: permitiu que dioceses de todo o mundo instalassem uma “porta santa” na sua igreja, que os peregrinos pudessem visitar.

‘Peregrinos da esperança’

O Ano Santo de 2025 intitula-se: “Peregrinos da Esperança”. Este lema reflete de perto como Francisco vê o seu próprio papel – e o da Igreja – num mundo cheio de crises e conflitos. Há anos que ele diz que o mundo parece estar a viver uma “Terceira Guerra Mundial” – uma guerra globalizada que afecta as pessoas mais pobres. Ele também denunciou veementemente as exportações de armas e as guerras.

O Ano Santo não deve ser entendido apenas como uma tradição. O historiador da Igreja Ernesti explica que “nem tudo o que associamos a isso hoje estava lá no início”. A “Porta Santa”, por exemplo, assim como o martelo para “abrir a porta” e o “bloqueio da porta” no final do ano, foram acréscimos que ocorreram muitos séculos depois do ano 1300. Agora, Francisco decidiu que simplesmente “empurraria a porta” e depois passaria por ela. A Porta Santa é o portal direito da Basílica de São Pedro, que está sempre fechado.

O Ano Santo de 2025 também contará com algumas novidades. Um deles é o primeiro “mascote” do Jubileu. A figura de peregrinação em estilo mangá “Luce” (ver foto superior) pretende atrair especialmente os jovens, dos quais o Vaticano espera vários milhões em Roma no final de julho.

E no dia 6 de setembro haverá uma peregrinação de membros da LGBTQ+ comunidade à Basílica de São Pedro — um evento que aparecerá pela primeira vez no calendário oficial de peregrinação.

Este artigo foi escrito originalmente em alemão.